مررت بأحد إِلا حماراً ، كما قال النابغة « 1 » : وَقَفْتُ فِيها أُصَيْلَالًا أُسَائِلُها * عَيَّتْ جَوَاباً وما بِالرَّبْعِ مِنْ أَحَدِ إِلَّا أَوَارِيَّ لأياً ما أُبَيِّنُها * والنُّؤْيَ كالحَوْضِ بالمَظْلُومَةِ الجَلَدِ وبنو تميم يبدلون فيعربون ما بعد « إِلا » كإِعراب ما قبلها في الاستثناء من غير جنسه ، قال « 2 » : وبَلْدَةٍ لَيْسَ بِها أَنِيسُ * إِلّا اليَعَافِيرُ وإِلّا العِيسُ التفعُّل ي [ تَثَنَّى ] : التثنّي في المشي : التلوي فيه ، قال « 3 » : تَثَنَّى إِذَا قامَتْ لِشَيْءٍ تُرِيدُهُ * تَثَنِّيَ عُسْلُوجٍ على شَطِّ جَعْفَرِ

--> ( 1 ) ديوانه : ( 47 ) ط . دار الكتاب العربي . ( 2 ) ينسب الرجز إِلى جران العود النميري كما في الخزانة : ( 4 / 197 ) . ( 3 ) البيت دون عزو في اللسان والتاج ( عسلج ) وروايتهما : « تَأَوّد » مكان « تَثَنَّى » .